山東省威海市五家疃村石窩劇場。 　　金偉琦攝

　　赴鄉村看一場展覽、聽一場藝術講座、體驗一門特色手工技藝……如今，以一個文化空間點亮一座村庄的“奇跡”，在不少地方悄然發生。

　　近年來，隨著鄉村全面振興深入實施，各地持續推進鄉村公共文化空間提檔升級，許多新型文化空間如鄉村博物館、文化禮堂、非遺傳習所等，散發獨特魅力。這些空間不僅是村民日常活動的重要場域，也承擔著賡續鄉土文脈、滿足大眾新的精神文化需求等多重功能。如何以新理念、新手法營造新空間？一些實踐探索提供了有益啟示。

　　深入挖掘鄉土資源，以富有地方特色的設計語言講好鄉村故事，留住鄉情鄉愁。以鄉村博物館、美術館、村史館等為代表的一類文化空間，在增強鄉土社會的凝聚力、向心力方面發揮著重要作用。因此，其設計從物理形態到空間構建，宜優先選擇能夠體現地域文化的材料、風格和語言。像浙江省鬆陽縣石倉村的契約博物館設計，重在展示當地代表性文化符號——客家契約。建筑依山坡而建，房屋牆體全部採用當地石材砌筑，遠遠望去，猶如梯田上的擋土牆，與環境融為一體﹔室內空間參照當地多天井民居形態，順著水渠線性展開，形成3個展覽空間，水渠的流水聲、光線的明暗變化等都為人們帶來獨特的參觀體驗。基於鄉土文化展開的空間設計，為文化空間形成個性化、差異化特點奠定基礎。

　　以人為本，通過復合型空間設計滿足鄉村發展需求，提升村民的文化參與感和獲得感。這類空間以鄉村文化禮堂、鄉村劇場等為代表，它們與村民生活有著密切聯系，其設計要依據不同的地域環境、風俗習慣等，貼近人的需求，為豐富大眾生活提供更多可能。比如，江蘇省蘇州市吳江區江村文化禮堂，由村裡的會堂改造而成。設計團隊採用可持續設計原則，保留了原有建筑的外牆以留住歷史記憶，同時通過屋頂提升和室內改造完成新空間的構建，使其既是開展道德講堂、黨員活動、周末影院等黨群活動的重要場所，也是集木偶昆曲演出場館、農家書屋、鄉村田野調查課堂等功能於一體的文化展示平台。在山東省威海市五家疃村，由廢棄採石坑改造而成的石窩劇場提供了另一種設計思路。設計團隊因地制宜，以採石坑的石壁作為劇場背景牆，圍繞石壁通過建造看台形成一個露天劇場﹔看台下又設計了儲藏室、咖啡廳等建筑空間，為劇場提供后勤和配套服務。整個空間不僅為當地百姓提供了文化休閑場所，也為舉辦音樂節、戲劇節等活動提供了便利的舞台。

　　重視體現空間的人文意蘊，通過多重對話增強人們的認同感和歸屬感。在設計中，秉持共生共融的理念，有助於實現新老建筑“對話”，也可以讓新舊生活方式相融。湖南省永州市江華瑤族自治縣的如意村文化服務中心及特色工坊，便是一座嘗試與村民“對話”的建筑。它採用當地紅磚、水泥磚和混凝土等日常材料，提取、轉譯當地新老民居中的典型元素，試圖讓村民在“陌生”的場所中感知到某種“熟悉”的氣息，喚起其文化認同感。四川省成都市安仁鎮“水西東”林盤文化交流中心，則在營建中保留了農耕文化用地與林盤田居的生活體驗，並通過多層次的體驗場景，凝聚起人們的情感共識。

　　文化空間不僅是連接村民的紐帶，也是吸引外來游客的“名片”。不少設計師以整體設計的思維探索創新。河南省信陽市新縣西河糧油博物館及村民活動中心的設計實踐，為此提供啟示。該建筑體由原供銷社改造而成，設計團隊在保持原有建筑總體布局和空間特征的前提下，與村民協商確定新的使用功能，將其設計為集微型博物館、村民活動中心、特色餐廳等為一體的文旅綜合體，吸引大量游客到訪，使村庄熱鬧了起來。以此為帶動，村民陸續自發興建民宿，完善村規民約，古朴的村庄煥發新生機。

　　實踐証明，一座設計得宜的文化空間不僅可以賡續鄉村文脈、滋養大眾精神生活，更有助於涵養文明鄉風、賦能鄉村發展。不過，做好文化空間設計絕非易事，既需要設計師有規劃設計的宏觀視角，也要有建筑、室內甚至是產品設計的中微觀解決問題的手段，更要有躬耕田野、扎根人民的堅定信念。期待更多文化空間在鄉土大地詩意“生長”。

　　（作者為中央美術學院教授）

　　版式設計：蔡華偉

　　《 人民日報 》（ 2024年11月03日 08 版）

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