1月9日至10日，第九屆栗山詩會暨中國詩歌田野調查香蜜公園·香蜜湖寫作計劃、頒獎典禮、作品研討會、百名詩人讀詩會在深圳福田區香蜜公園內的“兩館一院”舉辦。“詩歌公園”與“詩歌棧道”同時亮相，孩子與詩人們的詩懸挂在公園的樹上、棧道與天橋上，吸引了眾多市民駐足觀看，外賣小哥久久徘徊在“詩歌棧道”，認真讀詩的畫面給繁忙的生活帶來了美好的詩意。

栗山詩會是由當代詩人、小說家、藝術批評家、策展人周瑟瑟先生於2016年創辦於湖南湘江邊的栗山村，是一年一度的中國詩歌盛會，因國際化的視野與詩歌田野調查的方式而在海內外影響廣泛。栗山詩會由湖南省詩歌學會、湖南理工學院中文學院、《文藝生活·藝術中國》編輯部、栗山詩歌學會、中國詩歌田野調查小組、《卡丘》詩刊發起並主辦，本屆由深圳福田區文聯、福田區新時代文明實踐中心、福田區圖書館、福田區兒童圖書館香蜜分館、福田區藝文兒童文學院、福田區少兒美術館等機構聯合主辦。著名當代藝術家、詩人、童話作家、首屆福布斯中國杰出文化名人周藝文先生擔任第九屆栗山詩會輪值主席。

著名作家鄧一光，深圳市作協駐會副主席兼秘書長秦錦屏，深圳出版社副社長、《書都》雜志總編魏甫華，深圳福田區文聯主席劉建鋒，詩人樊子、趙原、遠洋、吳曉、施浩、朱巧玲、徐漢洲、虞霄等出席活動並為獲獎者頒獎。知名主持人趙忠主持了活動。知名歌手孫琪、詩人遠紅演唱了多首歌曲。300多位海內外詩人、作家、翻譯家、批評家參加了為期兩天的活動。這是近年來在深圳舉辦的規模較大的詩歌活動之一。

深圳詩人謝湘南獲得第九屆栗山詩歌獎詩人獎，中國澳門翻譯家、詩人姚風獲得翻譯家獎，深圳批評家、詩人趙目珍獲得批評家獎，旅美當代藝術家、詩人、電影導演冰逸獲得詩人藝術家獎。深圳詩人、批評家太阿獲得第九屆卡丘·沃倫詩歌獎中國詩人獎，哥倫比亞作家聯盟主席、詩人、作家何塞·路易斯·迪亞斯-格拉納多斯獲得外國詩人獎，英國翻譯家、詩人凱嵐獲得翻譯家獎。

深圳福田區一件文化與文學的盛事

中國作協黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟視頻致辭。他深情回顧了栗山詩會的歷程，“詩人周瑟瑟、周藝文、吳茂盛、吳曉、路雲、黃明祥、夢天嵐、李不嫁、肖歌、楊厚均與他們的眾多詩人朋友們，以詩歌田野調查的方法走過了9年，從湖南汩羅邊畔走向全國各地，甚至遠到拉丁美洲。各位詩人的腳步走向田野、河流與森林，獲得了來自大地、天空與大自然的饋贈。”

邱華棟表示，近年來周瑟瑟提出了“詩歌人類學”與“詩歌元經驗”這樣非常重要的詩學理念，持續開展詩人田野調查寫作計劃，給有成就的詩人、批評家、翻譯家頒獎，出版《卡丘》詩刊，栗山詩會發起於詩人周瑟瑟的故鄉栗山，但它屬於每一條河流與每一座山。

邱華棟強調，第九屆栗山詩會在深圳香蜜公園、香蜜湖舉辦，因為詩人們的創作而有了“詩歌公園”與“詩歌棧道”，“這是一件富有想象力的美好的事情，這是深圳福田區一件文化與文學的盛事。詩人們在福田區感受城市與自然交融的詩歌魅力與豐沛的想象。”

哥倫比亞作家聯盟主席、詩人、作家何塞·路易斯·迪亞斯-格拉納多斯獲得第九屆卡丘·沃倫詩歌獎外國詩人獎，他通過視頻致答謝辭時說：“帶著十二月的欣喜，我謹向評委會全體成員表達我真摯的感謝。我感到無比的激動、驕傲和高興。卡丘·沃倫詩歌獎穿越千裡，將傳奇的中國與遠在拉美的哥倫比亞連接，我獲得這一獎項倍感榮幸。同時我也想向我的摯友，中國翻譯家、文化活動家孫新堂教授致以由衷的感謝。我六十余年的文學生涯中，感謝孫新堂先生對我的鼎力推薦，也感謝孫新堂先生將我的詩歌帶進了中國的文學世界。”

何塞·路易斯·迪亞斯-格拉納多斯還提到，“我讀過一些偉大的拉美詩人翻譯的中國古典詩詞，並因此愛上了中國詩歌，而可親可敬的中國已然成為我精神的慰藉。我能夠獲得由湖南栗山詩會等機構頒發的這一獎項，倍感欣喜。還因為這一獎項的名稱裡帶有羅伯特·佩恩·沃倫這一光芒璀璨的名字。羅伯特·佩恩·沃倫是我最喜愛的作家之一，我從少年時便開始閱讀他的作品，60年過去了，我依然在讀。我無法用精確的詞藻來描述我獲得卡丘·沃倫詩歌獎時的心潮澎湃。我的一生無非是在真誠地、執著地、無所畏懼地探尋著人類最美的維度：藝術。具體而言，是文學創作，是充滿神秘，洋溢著激情，滿載著啟迪的詩歌。卡丘·沃倫詩歌獎是對我的一生最大的肯定。”

獲得第九屆卡丘·沃倫詩歌獎中國詩人獎的深圳詩人、批評家太阿在致答謝辭時強調，當下詩歌衡量標准遭遇嚴重危機，但他相信偉大的寫作就是要與現實緊密地聯系在一起，面向“世界”，成就自己的聲音，才能成為“強者詩人”。

獲得第九屆卡丘·沃倫詩歌獎翻譯家獎的英國翻譯家、詩人凱嵐現場致辭，她說：“翻譯不僅僅是一項文學工作，它也為豐富我們跨文化的經驗，為尋求同理心、為文化之間的理解搭起一座橋梁，在跨文化理解的基礎上和平共存。”

獲得第九屆栗山詩歌獎詩人獎的深圳詩人謝湘南致答謝辭時表示，他的詩歌寫作起始於遷涉與游走，起始於漂泊的青春及對文學理想的追逐。“我常常孑然獨行，但卻從未停步。”

獲得第九屆栗山詩歌獎翻譯家獎的中國澳門翻譯家、詩人姚風表示，譯者要尊重並服從語言的限定性，同時也要放眼語言的開放性。這種開放性給了譯者有限的自由，讓他去發揮自己的能動性，在翻譯過程中體現自己的主體性和創造性。

獲得第九屆栗山詩歌獎的深圳批評家、詩人趙目珍致答謝辭時表示，栗山詩會已經舉辦了八屆，在中國和世界的影響越來越大。每一年栗山詩會的舉辦，都會掀起詩的巨浪。“這是我內心當中早就向往的詩會。栗山詩會起源於對父親的悼念，充滿了詩性的溫情。第一次看到周瑟瑟對栗山詩會緣起的記錄，我感到了前所未有的震撼。詩歌批評是在對詩歌的思辨中生長出來的，它以一種曲折的方式發出傳導和改變詩歌的力量，以此向詩歌這一偉大的藝術形式致敬。”

獲得第九屆栗山詩歌獎詩人藝術家獎的旅美當代藝術家、詩人、電影導演冰逸說：“詩歌是我創作繪畫的方式。我的一切思考都是通過詩歌實現的。詩歌是人類用不思考來思考的最高方式。詩歌即哲學。詩歌的介質，往往涉及生命的本質體驗。而詩歌最重要的指標，是活的強度。詩歌是奇跡。它必不能被不是奇跡的東西代替。感謝詩神，眷顧我們。”

“詩歌公園”與“詩歌棧道”讓市民紛紛駐足讀詩

周瑟瑟為“詩歌公園”寫下這樣的詩句：“鳥的眼睛看見了人類的孤獨/在公園裡寫詩/獻給每一棵沉默的樹/獻給每一隻智慧的鳥/獻給每一個天真與純粹的孩子”。

周瑟瑟為“詩歌棧道”如此寫道：“當你疲憊的腳步踏上/原木的詩歌棧道/你就走上了想象之路/風吹起白雲、藍天與樹葉/風吹起了詩的天空”。

在有深圳最美“森林圖書館”之稱的深圳福田區兒童圖書館香蜜分館，詩人們在圖書館前荔枝樹上挂的白色T恤上寫詩，詩句隨風飄揚。 圖書館四周布置的周藝文童話作品裡的人物雕塑，也穿上了寫滿詩歌的白色T恤。沿著上坡的棧道，讀者與游客被棧道兩邊的詩歌吸引住了，他們讀到了3歲至17歲孩子的詩與本次獲獎詩人、批評家、翻譯家的詩。

人們順著“詩歌公園”“詩歌棧道”的指引牌，在冬日暖陽裡一路讀詩，一路聽到林中鳥歡快的鳴叫，在公園天橋上也挂上了彩色的詩歌。人與自然與詩歌在這裡相遇，成為深圳福田區一道詩歌人文自然景觀。

外賣小哥姚先生說：“在樹葉上讀到了詩，是我今天最大的收獲，一天的疲憊也沒有了。我喜歡詩人太阿寫的飛起來的馬與渡河的虎，還有詩人謝湘南寫深圳的詩，讓我很感動。”他問：“你們以后還會換詩嗎？如果每周能讀到不同的詩就好了。”

李阿姨給她的孫子反復念詩：“草莓像消防車一樣/是紅色的/草莓好吃/消防車也好吃”。這是4歲何孝喬的詩，挂在一棵蒼老的荔枝樹上。

樹葉、欄杆上挂滿了聶魯達、安德拉德、太阿、謝湘南、邱華棟、秦錦屏、周藝文、趙原、樊子、周瑟瑟、吳茂盛、阮雪芳、李國堅、呂布布、阿翔、朱熳青、零零、周朝、桂杰、宋楹、蘆葦、王志賢、沈璐容等詩人的詩，以及姜二嫚、鐵頭、朵朵、朱雨晗、王清揚、王星允、王星捷、海菁、何筱柚、朱洪恩、李芊墨等孩子的詩。

深圳高級中學中心校區的學生放學后也跑來讀詩，“在書上讀詩與在樹葉上讀詩是完全不一樣的體驗，我更喜歡樹葉上的詩。”趙曠野同學說。

深圳福田區兒童圖書館香蜜分館、福田區藝文兒童文學院、福田區少兒美術館“兩館一院”福田區新時代文明實踐特色站，因為第九屆栗山詩會暨中國詩歌田野調查香蜜公園·香蜜湖寫作計劃的舉辦而變成了詩的樂園。

在“兩館一院”四樓天台正在展出周藝文的裝置藝術《開放的鳥籠》，二樓正在進行“第二屆深港少兒美術作品展”。落日時分，詩人們在《開放的鳥籠》前讀詩，在荔枝樹林下讀詩，在孩子們的畫作前讀詩，在香蜜公園的天橋與棧道上讀詩，在游客中間讀詩。讀詩，是詩與人與自然相遇的美妙的時刻。

作品研討會：40年的詩歌“一代人”

9日下午，周瑟瑟主持了栗山詩會作品研討會。

詩人樊子發言時強調，不妨從社會經濟學的角度來看詩歌現狀。改革開放40多年時間，不足兩代人的時間把西方國家十幾代人的發展經歷個遍，如果把這40年拎出來，今天的50后、60后、70后、80后、90后和00后甚至10后都在屬於詩歌的“一代人”中。社會的嬗變把人家十幾代人的喜怒哀樂集中在“一代人”身上，因此，造成詩人身上的浮躁氣息非常重，其實，詩人也是當下社會現狀的一個縮影，“40年”濃縮的這代詩人集體陷入浮躁中是正常的現象。但詩歌的靜謐、純美和力量正在浮躁和喧嘩中孕育和成長。栗山詩會是我們抵達詩歌靜謐、純美秘密之徑的通道之一。

詩人太阿發言時提到栗山詩會第一次在深圳舉辦就成了深圳的詩歌高峰。他認為，四十多年來，社會急劇變革，經濟快速發展，但深圳沉潛了眾多的詩人，他們堅持寫作，假以時日，他們當中定會出現代表中國的大詩人。這個從深圳科幻作家榮獲世界科幻領域國際最高獎項之一的“雨果獎”就可以佐証。

詩人謝湘南談到“栗山詩會”所倡導的詩歌田野調查與人類學視角的詩寫方式，他認為是一種非常好的詩學實踐，詩人首先是普遍意義與大眾意義上的社會個體，以自身的生活為基座，發現詩意的生活現場，構筑當代的語言景觀。從田野中來，到現實中去，發明自己的言說方式與詩學邏輯，從創作一首首作品，到理論的提升與建構，詩歌田野調查，不僅是詩歌創作的方法論，更應是一種詩歌觀與創作倫理。近年來，較熱的生態詩歌與自然寫作，一定程度上也有田野調查的元素，但又不盡相同。“我期待這一詩學實踐能產生更多優秀的詩歌文本。為中國當代詩學貢獻出一條獨具特色的路徑，以及文本與理論的雙重架構。”謝湘南說。

詩人趙原認為，中國當代詩歌的壓力來自多方面，近幾年來，尤其受到AI的沖擊很顯著。人工智能技術的語文生成能力在今后可能會給詩歌創作帶來一個顛覆性的危機，尤其是對一些由泛詩歌元素、淺維度思索構成，強調共情共感的類型詩，如通常所說的抒情詩、哲理詩、鄉土詩，以及現代格律詩等等，都會在AI的生成能力下陷落，因為這類詩歌的語文元素和寫作技術很容易被AI智能抓取和學習，並且隨著AI的成熟，它的抓取和學習能力也會成天文級的增長。“從詩歌和詩人自身的危機出發，我現在傾向於提倡寫復雜的詩和有難度的詩，寫信息量大、信息密集度高以及信息處理技術個性化的詩，在現代詩的寫作上劃出一個AI難以涉足的邊界。這也是我向第九屆卡丘·沃倫詩人獎力薦太阿的主要原因，他的卓越的詩歌寫作高度符合我的倡導。”趙原說。

詩人阿哩說：“讀了本期《卡丘》獲獎詩人的部分作品，讓我感受到各種不同的詩意。特別是讀了太阿的詩，其中《畫虎的人》給我強烈的震撼，意象化的口語，像彎月般的鐮刀，特別使人著迷！”

詩人庄生發言時特別提到本屆獲獎詩人謝湘南，他說記得好多年前，他翻開《零點搬運工》這本詩集，裡面有句詩讓他至今銘記：“有人睡眠，有人拿靈魂撞生命的鐘，有人游走，有人遙望月亮而哭泣。”謝湘南寫的正是詩人的生活史，這一點與太阿的《豹變》不謀而合。詩人不應該寫“像詩的作品”。 庄生認為詩人必須是生活中的俗人。若一個詩人讓讀者讀完詩集后記不住一句詩，那他便是失敗的。“我們不能消費詩人，我們要從詩人身上看到真實與生命的力量。同時，我也要向姚風致敬，感謝他卓越的翻譯成就，他讓西方詩歌的精華走進了中國，給我們帶來了無盡的思考與啟發。詩人應該像翻譯者一樣，始終保持那份對世界的好奇心。”

詩人王東岳認為，栗山詩會辦了這麼多年，作為南方重要的詩歌活動，今年的獲獎詩人的作品，他閱讀之后深感其價值，在此一斑窺豹，舉趙目珍的文學批評《個體意識，鄉愁以及死亡——中國當代新城市詩寫作的三個關鍵詞》為例。這篇文章對打工詩人的作品進行了文本群落的詳細梳理與探究。詩，雖說不是直接書寫思想的，但卻是人基於敏銳的洞察與想象，對生命體驗中的重要之處的准確捕捉，這些重要之處他人也會感同身受，因此具有普遍的藝術震撼力與思想價值。

詩人吳曉認為栗山詩會獎項設置不僅有國內實力詩人、翻譯家、批評家、當代藝術家，也有國外詩人與翻譯家，視野寬廣，格調頗高，具有示范性作用。

詩人仲詩文談到謝湘南與太阿，其作品完全跟中國詩歌田野調查所倡導的主旨完全契合，他們拓展了語言的邊界，以極其豐富的語言與內心感觸相連，真實反映出現實生活在內心的印照。栗山詩會詩歌獎的國際視野，讓更多更好的國際詩人來到我們面前，讓我們更加真實地了解了國際詩歌現場。

詩人依爾福認為，獲獎者的作品直面現實生活，為我們揭示了人類情感的困境與真實的生存狀態。

詩人宋楹說這是她第一次參加栗山詩會，這是一個詩歌氛圍特別濃厚的詩歌盛會。熱愛詩歌的人聚集在一起，用詩歌尋找表達人類對善與美的渴望。“這屆詩人獎的獲得者謝湘南用他自己獨特的詩歌語言，創造出一個有溫度和亮度的詩歌王國，讓我在他的詩歌裡看到了一個詩人對生活的思考，對弱小者的悲憫情懷以及對自然的熱愛。”

詩人、批評家趙目珍認為，第九屆栗山詩會是詩壇的一件盛事。栗山這個極具詩意的詩歌理想國，與深圳這座現代城市相互碰撞，相互激發，產生了非常驚艷的光和熱，詩歌的能量急劇躍遷，為迷茫、痛苦和孤獨的人類提供了慰藉。本次詩會獲獎的詩人都是詩壇是十分優秀的詩人，他們的作品在持久的寫作中體現出明顯的變化與飛升，在堅守獨立性的同時對生命與存在進行深度發掘與思考，向世界提供了優異的詩歌樣本。獲獎的詩歌翻譯家的翻譯也各具特色，他們以獨到的眼光和心力發現並傳達著震撼心靈的詩歌，既推動了文化交流，也傳遞了價值和思想。

詩人阿翔認為，這屆栗山詩會放在深圳這樣的公園背景下，別開生面，令人耳目一新。換句話，選擇公園無疑是為活動打開了具有創意的方式，也挺接地氣的。我們很多詩人，幾乎都是來自五湖四海，可以說深圳包容著不同的聲音，不斷地注入新鮮的血液，因而詩歌，在現在，在未來，仍然生生不息。

深圳市作協副主席、龍崗區作協主席虞宵表示，栗山詩會倡導的“詩歌田野調查”讓人眼前一亮。她說這是她參加本次詩會最大的收獲和感受。

詩人、評論家朱熳青認為，栗山詩歌會是一場形式特別的詩會，是一場關於夢想、愛與自由的慶典，無論世界多麼喧囂，詩歌總能引領我們找到內心的寧靜與力量。

第九屆栗山詩會百名詩人線上讀詩會

10日，全天進行了第九屆栗山詩會百名詩人線上讀詩會，通過藝術家周藝文視頻號直播。詩人周瑟瑟、庄生全程主持，並在直播間評點詩人們的作品。

行吟歌者老董（董明安）作為唱詩嘉賓在每一組讀詩結束后，彈唱兩首詩歌，他彈唱了沈從文、周瑟瑟、劉年、梁書正、海子、芳菲的詩歌。他用沙啞的聲音，時而低沉時而激越地彈唱，引起了詩人與網友們強烈的共鳴，詩的聲音穿透了時空，仿佛栗山間清澈的流水流過河灘、石頭與樹葉，以歌聲撫慰著人們的心靈，這無疑是當代詩歌在自媒體時代新的傳播路徑，更是詩歌回歸生命體驗的重要探索，為整場詩會注入了全新的藝術活力。

第一組主持嘉賓為80后詩人、小說家王東岳，對於本次栗山詩會線上讀詩活動，他說：“我們這一組參與朗讀的詩人嘉賓們，他們都是有著長期、嚴肅的文學追求的寫作者，作品各有其閃光之處，栗山詩會線上讀詩活動，能夠使得這些有價值的詩歌作品更廣泛地面對讀者，因此更具精神價值。”

第二組主持嘉賓為深圳詩人鐘晴。她表示，栗山詩會圓滿落幕，第二組21位詩友表現出色，配合默契，令人印象深刻。其中，詩人建蘭在工地監理，趁間隙躲角落上線朗誦﹔陳榮榮整牙麻藥未過，堅持參與讀詩﹔書法家詩人余一揮春后立刻趕來。周瑟瑟全場陪伴，對每一位詩人的妙語點評，更讓詩會高潮迭起。盡管大家雲端相聚，卻因詩歌共鳴，情誼相連。每首詩都觸動心靈，展現了詩友們對詩歌的熱愛。此次詩會不僅是一場文化盛宴，更促進了詩歌愛好者的交流。期待未來他們以詩為橋，帶來更多精彩。

第三組主持嘉賓為詩人、小說家趙原。他認為，100名詩人線上讀詩活動是第九屆栗山詩會最具創意的部分，通過線上互動、讀詩、對話，詩人們不僅以極大的熱情參與了詩會，也讓詩歌以聲音的形式展示出來。“我主持的這一組詩人及其詩歌的成熟度很高，大多數詩人都有十數年的寫作經歷，對於線上讀詩的興趣很大，在與他們的互動中，我也深受感染和啟發。線上讀詩這種形式作為栗山詩會的一個組成部分，要很好的堅持下去。”

第四組主持嘉賓為詩人庄生。他認為，栗山作為詩人周瑟瑟的出生地，承載著深厚的文化底蘊。“能夠與這麼多優秀的詩人們一起交流、分享，我感到榮幸和激動。通過這次詩會，我不僅感受到了詩歌的力量，也更加深刻地體會到了文學對於心靈的滋養。每一位參與者的朗誦與創作，都讓我對詩歌有了更深的思考和熱情。詩歌是跨越時空的語言，而這次的策劃經驗，也讓我在詩的世界裡找到了一份屬於自己的寧靜和力量。”

第九屆栗山詩會在詩人與讀者的不舍中圓滿結束。據周瑟瑟介紹，中國詩歌田野調查香蜜公園·香蜜湖寫作計劃系列活動，還會持續進行。（周瑟瑟）

來源：湘陰縣融媒體中心

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