六月的洞庭湖，蘆葦蕩在夏風中泛起新綠。在6月5日第54個世界環境日到來之際，從位於岳陽的洞庭湖博物館傳來喜訊——國內首個沉浸式5D生態劇場《洞庭幻境》即將揭開面紗。

　　《洞庭幻境》由湖南省旅游集團、岳陽市城投集團、明和集團、如是創藝聯合出品，以數字藝術為梭，編織起人與自然的情感紐帶，將“守護一江碧水”的思想淬煉成可感可觸的生命詩篇。它既是獻給世界環境日的藝術厚禮，更是在文化領域的創新實踐。

　　“展+研+演+宴”創新無邊界藝術綜合體

　　駛過洞庭湖大橋，展現在眼前的是一望無際的蘆葦和君山腹地的洞庭湖博物館。

　　目前在館內正在進行最后調試的《洞庭幻境》將在常規的展覽形式之外，以全新的藝術形態，立體式、沉浸式、啟發式地展示“守護一江碧水”的思想。

　　走進《洞庭幻境》，你會發現劇場與展廳相互交融，打破空間邊界，打通時間隧道。

　　《洞庭幻境》用洞庭湖博物館1/3空間構建出多個生態劇場群落——漁村劇場、麋鹿劇場等，將洞庭湖的生態靈魂濃縮於方寸之間。這些劇場與博物館整體空間的關系並不是涇渭分明、相互割裂的，而是水乳交融、互通有無的。所有劇場不是光禿禿的舞台，而是利用數字藝術構建虛實相生的觀演現場，僅憑這一點就大大豐富了洞博的展出內容。

　　如漁村劇場有一幕是漁民的家，家中所有家具都是導演組專程淘回來的昔年舊物，就為了真實再現漁民的生活環境。而當演員翩然而上時，這些美術設計也仿佛了有了生命，營造了“蒹葭蒼蒼”“漁村燈火”“江豚拜風”等詩意場景，帶領觀眾穿行於琉璃荷境與漁村燈火間，在蘆葦晨霧中感受江豚拜風的靈動，於候鳥歡歌裡體悟自然詩意。

　　走進《洞庭幻境》，你會發現宴席與研學相互貫通，喚醒觀眾的自我思考覺醒，主動擔當作為。

　　漁村劇場的故事背景設定在湖南省全面啟動洞庭湖區漁民上岸定居工程的歷史節點。彼時生態困境凸顯，劇中一場象征豐收儀式的“起魚節宴”開啟時，竹簍中卻空空如也，竟成無魚之宴。觀眾以“客人”身份參與宴席，直面漁民“離水上岸”與“堅守故土”的艱難抉擇。此時此刻，個體命運與生態大局的共生升華為跨越代際的情感共鳴，生態保護不是喊喊口號的宣教，而是深思熟慮后的必然，是包括觀眾在內的全體劇中人經歷困境后的主動選擇。

　　“展+研+演+宴”相結合，作為中國首個沉浸式生態文明藝術綜合體，《洞庭幻境》打破了藝術表達的固有邊界，將周邊、文創、研學、消費等和劇目一同編撰，這是一種無邊界、多維度的江湖地理生態美學新物種。

　　以劇場為鏡“守護一江碧水”

　　《洞庭幻境》是李彥導演“幻境系列”繼《德夯幻境》《桃花江竹海幻境》之后的第三部作品，在其職業生涯中開創了多個第一：第一次在博物館室內空間創作、第一次聚焦生態文明主題、第一次以當代人為故事主角……所有這些創新，歸根結底都源自洞博的定位。

　　這樣的創新，來得恰逢其時。5月30日，生態環境部、文化和旅游部、中國文聯、中國作協聯合印發《關於進一步加強生態文化建設的指導意見》。意見指出，“充分利用博物館、展覽館、科教館以及具有生態文明教育功能的科研院所等，打造文化生態陣地”，“推動生態文化融入旅游發展，推出一批生態文化特色旅游精品線路，積極開發體現生態文化內涵的旅游產品”，“扶持‘生態文化+’產業發展，探索生態文藝創作與科技深度融合”。

　　凡此種種，都與《洞庭幻境》的創作理念不謀而合。洞庭湖博物館正因這場生態美學實驗煥發新生。

　　在內容創作上，《洞庭幻境》主創團隊深入湖區生態文明建設一線，在岳陽市洞庭湖畔駐扎半年走訪採風，採集了大量退漁漁民口述史。唯有如此，才能將“我們在，家就在，湖就在”的真實對白寫進劇本，並通過文藝作品的力量，讓漁民的生態保護理念傳遞給每位觀眾。

　　在技術革新上，《洞庭幻境》堅持堅持“文化+科技”的融合，開展了一系列令人矚目的技術革新。在漁村劇場，270度環繞的巨大環幕與精密的數控裝置所構建的流動生態畫卷將觀眾包圍，這是中國最大的室內生態數控矩陣。一鍵式智能控制系統實現多個劇場同步運營，不僅讓岳陽三張生態名片——“候鳥歡歌”“麋鹿倩影”“江豚微笑”跳出宣傳冊，成為可交互的生命詩篇。人與自然和諧共生的生動場景，讓“綠水青山就是金山銀山”的實踐可感可知。（龔香竹）

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