“涉一江春水，追尋零陵古郡的文脈，折一枝綠葉，描畫錦繡瀟湘的風採。”伴隨著初秋的一絲涼爽，由胡藝華作詞，管瀟龍、鄭錚錚作曲，鄭錚錚編曲，河圖演唱的歌曲《我從蘋島來》帶著秋日的細雨滋潤著人們的心靈。

蘋島是瀟水和湘水兩條河流的交匯地，一路向北融入洞庭，因而形成一個具有歷史底蘊的名詞：瀟湘。東漢時期的《湘江漁者歌》，以“瀟湘秋兮水紜蒸，芙蓉落兮雁南賓。期美人兮江渚，歲暮兮蒼梧雲”描繪瀟湘的秋日美景。歷代文人墨客印刻在這裡的痕跡，凝結成一種極具地域色彩的文化景象，讓人流連忘返。

歌詞是歌曲傳播的藝術形式之一，以詩歌形態同音樂旋律呈現出時間的藝術。唐朝詩人司空圖在《二十四詩品·縝密》中提及“意象欲生，造化已奇”，當心中的意象將要顯現時，所展現的創造力和奇妙之感令人驚嘆。在音樂創作中，這種意象先聚合於歌詞，旋律並非憑空產生，而是對歌詞意象中內在節奏與情感的動態回應和升華，因此歌詞的意象是歌曲旋律創作的關鍵。

《我從蘋島來》歌詞在工整中展現出具有張力的藝術性，從邏輯中體現出創作者宏觀的價值觀與細膩的情感觀。旋律是顯化歌詞意象的一種藝術手段，該曲旋律似水波流動：從三音級進，在屬音處進行不同的轉向，讓“一江春水”流入“古郡的文脈”，讓“一葉孤舟”顯影“山重水復的無奈”﹔再以向下七度敘述“折一枝綠葉”描繪瀟湘風採，同時，以八度同音映照出“柳暗花明的開懷”﹔接下來的句式用看似上行級進實則向下跳躍解讀蘋島人民既能“跨越江海”又能“百戰歸來”的一種敢為人先的湖湘精神，以切分音碰撞出即使在“千裡之外”但一切都是最好的安排﹔“江雪呼嘯”中橫跨八度，留出無限想象傾聽來自“歷史深處”天籟之音，也意味著人們能跨越“芳草”與大地的塵埃同行﹔到了“一眼千年”，中音開始新一輪向上攀升，在“白雲千載”中逐步下沉，至人們的“初心不改”進行沉澱﹔尾聲以相同節奏型但旋律波動的不同構建最終在主音落定，表達盡管“看盡人生百態”仍對故鄉有著“深情和摯愛”的不變鄉情。

《我從蘋島來》歌曲從邏輯而言，詞與曲的交融使其既可以趨向橫向線性敘事，又可以在縱向情感進行交匯。以美學角度而言，其典雅蘊藉的歌詞與韻致悠遠的曲風相結合，使得真情直抵人心。而歌曲的編曲與演唱是衡量旋律是否能夠詮釋歌詞內容的方式之一，該曲用滿懷深情的G大調搭建現代音樂語匯重構瀟湘精神，以屬音為基點向外擴張，象征著瀟湘流水的地理形勝與人文精神交匯共生。河圖直白的演唱方式詠嘆出現代人的情感，賦予歌詞以人格化的情感力量，旋律中裝飾音的插入要求演唱者對音准的把控需精准到位，同樣也使得演唱的句式變化多了幾分靈動性。與此同時，大提琴甘醇甜美的音色在音樂旋律與演唱聲線中不斷穿梭，營造出秋日的浪漫。這些流動起伏的音樂線條，讓人在歌詞中體會歷史的演變，在音樂中感悟人生的真諦。當歌詞意象、音樂意蘊與演唱技法交織融合時，我們能感受到歌曲中情感的具象化：白雲千載，一眼千年，人間百態，初心不改。

（作者何佳羽 《湘見文藝評論》執行副主編、湖南省群文學會民族音樂委員會副主任、湖南省評協音樂評論家副秘書長）

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