日月經天，

江河行地，

文脈化人。

清光緒《湖南通志》指點湖南“形勢”：“東控安成，南連嶺嶠，西通黔蜀，北限大江。其名山則有衡山、九疑，其大川則有湘水、沅水、資水、澧水、洞庭湖，其重險則有荊江口。”

湖南，山水如此多嬌。

湖南省文聯、湖南省企（事）業文聯、《財富地理》聯合北京時代華文書局策劃編撰“守護好一江碧水”——《湖湘五記·千年湖湘“一湖四水”文脈圖記》大型文獻圖書。全書近200萬字，圖文互鑒，以“一湖（洞庭湖）四水（湘水、資水、沅水、澧水）”各流域為脈絡，分“洞庭記”“湘水記”“資水記”“沅水記”“澧水記”五大篇章，堅守文史立場、彰顯文獻品質、突出文選特色，聚焦國之大者、點睛湖湘勝跡、輝映先賢文心，以人文視角和生態維度，賡續歷史文脈，譜寫當代華章。

（一）

“禹之決瀆也，因水以為師。”

湖南東南西三面環山，中部丘崗起伏、北偏東開口為湖泊平原——正是由於這種特殊的地形地貌，以及由此形成的獨特氣候特征，決定了湖南水旱災害頻發。

以水為師，

以文存史。

張九鉞《禹碑釋文考》：“蓋禹精於治水，篆皆成水流形，此我朱陵山川渾淪磅礡之氣所郁結而成，泄造化而吐混沌者也。”歐陽修《偃虹堤記》：“夫以百步之堤，御天下至險不測之虞，惠其民而及於荊、潭、黔、蜀，凡往來湖中，無遠邇之人皆蒙其利焉。”曾繼輝《洞庭水患論》：“且夫疏、塞既在難行，則浚湖一節非我省今日萬民命脈存亡、生死之所關乎？”王文韶《籌辦洞庭淤洲情形片》：“惟念臣兩任湘撫，湘人安臣之教令有過尋常，臣既無德於湘人，而並此地方利害所關，亦未能及早措置，冀弭巨患於方來。”陳士元《華容縣水利議》：“苟目前之利，而昧經久之計，誠不可不思也。然有洞庭為之瀦，亦不至大害。”張雲璈《湘潭水利記》：“所以資民生者，無所不至，固不獨稼穡計也。”楊源漢《資江源流考》：“扼戶牖，制咽喉，於九江得佔其一，固要渠也。”趙宗文《教綏民多墾水田論》：“綏山之不可耕者，唯有架馬數處，其余之山概皆美土，宜用梯田之法自下而上，層層包土成田……”《湖湘五記·千年湖湘“一湖四水”文脈圖記》以文存史，思辨人水之道。

（二）

從某種意義上來說，人類社會的發展史就是一部擇水而居、依水而生、得水而安、治水而興的歷史，並由此孕育出多種多樣、生生不息的流域文明。

湖南水多。

“一湖四水”是湖南人的生命之源，更是精神之源。

錢基博在《近百年湖南學風·導言》中這樣解讀湖南：“人杰地靈，大德迭起，前不見古人，后不見來者，宏識孤懷，涵今茹古，罔不有獨立自由之思想，有堅強不磨之志節。湛深古學而能自辟蹊徑，不為古學所囿。義以淑群，行必厲己，以開一代之風氣，蓋地理使之然也。”

人杰地靈，

崇文鑒史。

虞舜《南風歌》：“可以解吾民之慍兮。”元結《大唐中興頌有序》：“湘江東西，中直浯溪，石崖天齊。可磨可鐫，刊此頌焉，何千萬年！”范仲淹《岳陽樓記》：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”吳澄《重建岳麓書院記》：“自此之后，岳麓之為書院，非前之岳麓矣，地以人而重也。”王夫之《船山記》：“吾終於此而已矣。”賀瑞麟《〈周子全書〉序》：“孔孟而后，千有余年，聖人之道不傳。道非不傳也，以無傳道之人耳。漢四百年得一董子，唐三百年得一韓子，皆不足與傳斯道。至宋周子出，而始續其統，后世無異詞焉。”戴炯《〈中湘韶山毛氏老譜〉序》：“韶山雖不在中州往來之地，賦客騷人所不到，必將有秉山川之秀，追蹤古先生其人者，為國之華，為邦之譽。”魏源《〈海國圖志〉敘》：“師夷長技以制夷。”譚嗣同《興算學議》：“變法必先從士始，從士始則必先變科舉，使人人自佔一門，爭自奮於實學……”《湖湘五記·千年湖湘“一湖四水”文脈圖記》崇文鑒史，溯源湖湘精神。

（三）

“天下之多者水也，浮天載地，高下無所不至，萬物無所不潤。”

水潤萬物，

史以文傳。

湖南水多山也多，自古以來就是令人向往的“詩和遠方”。

史九韶《瀟湘八景記》：“洞庭南來，清江碧嶂，綿衍千裡。際以天宇之虛碧，雜以煙霞之吞吐。風帆沙鳥，出沒往來﹔水竹雲林，映帶左右。朝昏之氣不同，四時之候不一。是瀟湘之大觀也。”李東陽《南巡圖記》：“夫自有山川以來，炎、黃、舜、禹之跡，殆無容議。他如屈原之忠義，龐德公之隱逸，羊叔子之惠愛，周公瑾、陶士行之功烈，周濂溪、張南軒之道學，李太白、柳子厚、蘇子瞻之辭賦，遺宮故治、荒台斷址之所在，高可仰，深可溯，清可挹，喜可以慕，而悲可以嘆者，皆於是乎見焉。君子之至於是，以廣見聞、恢積蓄，宣達情抱，無乎不可。”黃曉《夜宿洞庭記》：“蓋天下相遇之奇，不可錯過，不必再來。來則故舊之情猶存，不來亦生平之願已契。湖若有知，豈不大暢於此說乎？”陶淵明《桃花源記》：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”顧璘《游衡岳后記》：“夫登山者，貴知其情，不在勢也。衡岳之游，不至祝融，不足以知其高，不至方廣，不足以知其邃。”胡世安《游天門山記》：“嗟乎！予數人生長於斯，謂是童子時嘻游地也，乃至今日，始識天門之奇異……”《湖湘五記·千年湖湘“一湖四水”文脈圖記》史以文傳，賦能文旅融合。

百川赴海，

千年傳薪，

萬古涌流。

《湖湘五記·千年湖湘“一湖四水”文脈圖記》旨在“更好擔負起新的文化使命”，守正創新，以人文初心寫意江山之助、叩問江湖源頭，從歷史縱深擘畫美麗中國，全新標注湖湘文脈的生態坐標，深化我們對湖南“悠久的歷史文化”的認知和鏡鑒，重構湖南“吾道南來，原是濂溪一脈﹔大江東去，無非湘水余波”的智慧與自信，“守護好一江碧水”，為奮力譜寫中國式現代化湖南篇章貢獻人文力量。

（趙濤 作者系湖南省文聯主席團委員，湖南省文史研究館特約研究員，湖南省企(事)文聯副主席、秘書長）