木瓜橋頭的熊熊火把，映射出紀律嚴明、廉潔高尚的紅軍身影﹔漁父亭前的舟中對話，胸懷著清廉自守、志行高潔的遠大理想﹔浪石古村的翹角飛檐，浸潤著耕讀傳家、詩書繼世的文明鄉風……金秋時節，行走在廣袤的湖南武岡大地上，現代化產業、清廉微景觀等隨處可見，一幅生態美、產業興、環境優、風氣正的清廉鄉村美麗畫卷正徐徐展開。

近年來，武岡市踐行“鄉村要振興，清廉必先行”的理念，以文化起筆，用清廉添彩，找准清廉鄉村建設與鄉村振興的結合點和著力點，制定出台清廉鄉村建設系列方案，明確市團領導、牽頭單位、職能部門工作責任，壓實黨委主體責任、黨委書記第一責任人責任、班子成員“一崗雙責”和紀委監督責任。實行清廉鄉村全域標准化推進、項目特色化打造、清廉指數化考評，創新清廉鄉村建設新路徑，打造清廉鄉村建設新樣本，奏響了鄉村振興的鏗鏘強音。

走進鄧元泰鎮赤塘村，青山綠水間，精心整修的山塘如一面面明鏡鑲嵌其中。這裡得天獨厚的水域條件和自然環境，吸引了中國工程院院士、魚類繁殖和育種專家劉少軍的入村合作，現已建成標准化山塘精養示范基地186畝、稻漁綜合種養基地550畝，預計年產值1700多萬元。

“這些山塘以前大多荒廢了，現在以一年400元每畝的價格流轉出去，稻田也以每年450元一畝的價格流轉，還解決了村裡170多人就業。”村黨支部書記馬海英介紹，推廣山塘和稻田生態魚養殖，實現“一水兩用、一地雙收、生態增效、稻魚雙贏”的綜合效益，村民們每年可增收100萬元左右，村集體經濟可增收10余萬元。

在鄧元泰鎮另一邊的木瓜橋村，隨著武岡市木瓜橋紅色教育基地的建成啟用，“蘿卜眼裡長銅錢”的廉潔故事為更多人熟知，在傳承發揚人民軍隊“不拿群眾一針一線”優良作風中，該鎮將紅色文化、優秀傳統文化、廉潔文化串珠成鏈、連線成面，交織成武岡亮麗的風景。

山高水長、鐘毓靈秀的荊竹鋪鎮九塘村，屈原第二次流放時曾行吟於此。漫步九塘，處處可見屈原文化的印跡。環繞村屈原廣場，一幅幅屈原廉潔風尚的牆繪格外引人注目，再現了《招魂》《卜居》等經典篇章。屈原雕塑、屈原文化長廊、屈原文化舞台、屈原講堂等設施，傳承著屈原清晰的身影，這裡的一磚一瓦皆鄉情，一草一木皆廉景，讓游客在休憩中接受廉潔文化熏陶。在九塘村，隨處可見因屈原而“生”的歷史遺跡：屈原井、屈原街、漁父亭、屈子岩……屈原文化已成為鄉風文明的清廉符號。

“20多年來，村裡沒有一名村干部因貪腐問題挨過處分，我們也絕對不能給九塘抹黑，給屈原廉潔思想蒙塵。”新一屆班子任職后，村黨總支書記李慎足帶領全體村干部在屈原廟前鄭重承諾，以學促廉，以諾踐廉，感悟屈原文化，傳承廉潔精神，許下廉潔承諾，這已成為九塘村村級班子換屆時的規定動作。

有著“中國古楹聯第一村”美譽的雙牌鎮浪石村，浪石先人以楹聯立志，恪守耕讀傳家祖訓，立下清白做人、坦蕩處事的家規家訓。浪石村現存的88座古宅上，有石刻楹聯41幅，這些楹聯刻在門柱上、堂屋前，在潛移默化中熏陶著后人，傳承著家風。

“廉泉讓水高人宅，種柳栽桃學士門。”站在這幅楹聯前，村支部書記王初喜介紹，戶主王良俐是清朝五品官員，有人欲有求於他，特備厚禮來拜謁。他念出這幅楹聯，嚴詞拒賄。那人心有不甘，竟尋訪至其老家，欲賄賂其父，其父手指楹聯，婉拒厚禮。王良俐后代多人為官清廉，被譽為“廉政世家”。在浪石村，一幅幅蘊含清正廉潔、家國情懷、耕讀傳家的楹聯，正是諸多德廉元素的重要載體，成為古城武岡最鮮明的文化印記。

從生態到文化，從民生到產業，從制度優勢到治理效能，武岡市以“廉”作筆，在廣袤大地上，在青山綠水間，生態環境美、田園風光好、紅廉潤萬家、產業現代化，“清廉武岡”的圖景充分展現，一幅清廉鄉村美麗畫卷躍然而出。(周維標、鄧凱元)

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