西盟很小，面積1353.57平方千米的土地上，全縣總人口不足十萬人﹔

西盟很大，一首《阿佤人民唱新歌》在此唱響，從遙遠邊疆傳遍祖國各地﹔

西盟很美，一片山林一處景的自然風貌，是令人向往的“中國生態第一城”。

然而對於這座地處邊陲的雲南小城來說，它的“名片”遠遠不止這些，它還是我國的原始秘境、木鼓之鄉。隨著新時代的發展，“邊疆”“民族”“鄉村振興”等關鍵詞，也在西盟縣一一闡釋。

如今，老百姓憑借這些“名片”過上了幸福生活，阿佤人民再唱“新歌”，象征著民族團結進步示范的旗幟，也在祖國的邊境上迎風飄揚。

返鄉

建設邊境小康村

永俄寨的前坪上佤族人民正熱情演奏。人民網 吳茜薇攝

來到西盟，滿眼便都是山。

一路蜿蜒一路景。勐卡鎮馬散村永俄寨，便是那散落在森林中的村寨，常年雲霧彌漫，宛若仙境。撥開雲霧，沿著石頭鋪開的路子繼續往前，一棟棟別致的佤族建筑躍入眼帘。

深藏山林之中的馬散村永俄寨，距勐卡鎮 10 公裡，此前因生產力落后、交通閉塞，以至隱於大山無人識。

娜能，第一批走出去的大學生，也是第一批選擇回到家鄉、建設家園的青年。

“2015年以前，這裡還是個落后的村落。”娜能回憶著，自己從小就著赤腳上學，即使到了初中情況好轉，也是一邊干農活一邊讀書。“三年級以前，我沒有穿過鞋子。”

2014年，大學畢業的娜能沒有選擇留在大城市，而是回鄉創業。待到回鄉時，村裡的房屋、道路、產業等仍然發展滯后。

“小時候我就在心裡默默發誓，將來要把家鄉變得更美。沒想到就在畢業后，一項國家的好政策，就恰時送了進來。”原來，就在2015年5月，雲南省委提出，“情往邊疆洒、項目往邊疆放、資金往邊疆流，先要把關系千家萬戶的安居工程、民生事項辦好”。

西盟縣在一年半時間內，完成11333戶農村危房改造和1513戶易地扶貧搬遷建設任務，老舊寨子煥然一新，聚集的部落也從大山之間，邁向了更為開闊的富饒之地。

安居工程落地后，娜能冒出了大膽的想法：開一家客棧。起初，娜能沒有得到家裡的支持和理解，但她並不言棄，爭取到大學生創業貸款申請后，率先在村裡發展起了旅游業。

村民們看到娜能的客棧游客入住從三五人到節假日時爆滿，一房難求，生活越來越紅火，也不再安於當下，開始投資修客棧、建農家樂。

如今，寨子裡已有多家農家樂，十余家小客棧。永俄寨先后榮獲了全國文明村鎮、全國鄉村旅游重點村、全國少數民族特色村寨、雲南省最美鄉村、 雲南省民主團結進步示范村等多項含金量高的榮譽稱號。佤族人民的笑聲，也從大山深處越飄越遠。

發展

找准方向齊致富

扎藥正在喂養肉牛。人民網 吳茜薇攝

陽光洒進清晨的秧洛村，放眼望去，雲卷雲舒，草色青青。

“哞—，哞—......”牛鳴悠揚，“撞進”了人們香甜的夢中。

在西盟，歷來有種草養牛的傳統，佤族群眾更是將“牛”作為財富的象征和文化的圖騰。

如何帶領村民通過養牛脫貧致富？隨著普洱市大力開展“一縣一業”，西盟縣緊抓“肉牛產業”這個風口，將脫貧經驗帶入深山、送到每位村民的家門口。

“秧洛村一直都養牛，但在村子裡隻管放，不管養。”楊娜是勐梭鎮的宣傳委員，也是個性子爽快的能干人，從她2019年到這裡幫助村民脫貧起，就沒少操心。

“村民覺得養牛除了買牛之后，不需要成本，也不需要喂養，山裡一放，便可當個‘甩手掌櫃’。”楊娜說，以前村裡養的都是黃牛，但黃牛和肉牛相比，不僅生長周期慢，飼料轉化比也很低，不加認真喂養，便是幾年下來，都不能賣個好價錢。

楊娜介紹，立足西盟縣肉牛產業發展群眾基礎好、資源稟賦優等傳統優勢，縣政府組建了肉牛產業發展工作專班，積極搭建政府與企業、農戶合作平台，高質量推進肉牛產業發展。

同時，依托縣扶貧開發投資公司，設立100萬元肉牛產業發展基金，對養殖戶購買能繁母牛提供20%資本金支持，養殖戶按規定日期償還資本金，從而解決群眾買基礎母牛無資本金的難題。

楊娜邊走邊說，配合雙手比劃，講述著秧洛村變化的由來，不知不覺帶大家走到了一戶人家的牛圈前——村民扎藥正切著飼草，准備投喂身旁的3頭西門塔爾牛。

“您這牛轉眼都這麼大了啊，養得真好！再大一點又可以賣給農場了吧。”楊娜熟稔地走上去問候，扎藥抬頭看向我們，笑著擺擺手，暫停了手上的忙活。

“是啊，前段時間我剛賣了一頭小牛，賣了1萬4哩。”47歲的扎藥是從苦日子裡走出來的村民，以前家裡窮，吃的是山茅野菜，住著竹笆茅草房，一年到頭也吃不上幾次肉。

扎藥說，脫貧攻堅后，扶貧政策讓家裡有了甘蔗產業、牛產業，生活變得好起來，特別是近年的肉牛養殖，家庭收入不僅破了10萬元，還貸款買了一輛大卡車，一邊幫助村裡拉拉貨物，一邊還能增加收入。

除了主動養殖肉牛來脫貧致富的村民，這些年，當地政府也在著力破解群眾“不願養、不會養”的問題。

“我們採取了‘孵化式、師帶徒’培訓模式，選派養殖能人、養殖大戶等到企業開展為期15—30天實操培訓。”西盟縣畜牧工作站獸醫師陶玉波說，要讓群眾掌握良種肉牛養殖流程、養殖技術、養殖標准，隻有通過嚴格的技能考試，才給予發放結業証書。

另一邊，肉牛養殖技術團隊也將常態化赴養殖戶家中開展“定點式、上門式”技術服務，幫助養殖戶解決疫病防疫、凍精改良、助產處理、科學喂養等方面存在的問題，實現肉牛標准化生產、科學化管理、現代化經營。

通過在勐梭鎮秧洛村開展試點，711戶農戶中有243戶養殖肉牛，存欄肉牛1167頭，其中，養殖5頭以上肉牛養殖戶達到105戶，有51戶養殖大戶加入合作社﹔新改建牛圈2400平方米，種植優質牧草3263.9畝，預計2年內秧洛村肉牛養殖規模將達3500頭以上。

振興

帶著文化走出去

佤族特色織錦。人民網 吳茜薇攝

“筒裙上織著天下的事，那是祖先寫下的文章，那是阿佤山的民謠，那是與生命相依的古歌。”一位佤族婦女，隻需一套簡易竹木制腰機、幾根多彩細線，就能織出“挂”在身上的“彩虹”。

軋棉、彈棉、紡線、染色、織布......佤族人民的古往今來，穿梭在一針一線裡，隨著時間流轉，不曾褪色，反而愈加流彩。

這項耗時長、工序復雜的手工工藝，是如何代代相傳？一套“智慧方案”，為我們解答了這個問題。

“自2019年起，西盟縣先后投入140余萬元用於佤族織錦展廳建設，技能培訓，調查研究，圖書出版，民間採風等工作，一邊挖掘傳承保護佤族織錦文化，一邊推動佤族織錦走向市場。”西盟縣文化和旅游局副局長羅閩閩說。

同時，西盟縣以“培訓+就業+服務”一體化的農村勞動力轉移培訓模式，對佤族織錦手工藝人進行技術培訓。培訓范圍覆蓋西盟縣5鎮2鄉，直接或間接為西盟縣3000余名織錦能手帶來了就業機會，每人每年人均收入達6800元以上。

三年過去，織錦不再只是佤族的文化生活，更是幫助老百姓增收致富的物質載體。

佤族織錦縣級非遺傳承人，李憲蘭，是該政策的“受益者”，也是民族文化發展的“帶頭人”。

2015年，在西盟縣政府的鼓勵下，李憲蘭成立了西盟印象民族文化有限公司，投身於民族民俗文化的研究、開發。

“佤族織錦不能停留在傳統，隻有創新，才能迸發出新的文化活力。”李憲蘭回憶，這幾年，她去過很多地方，試圖從多樣的手工技藝中，尋找新的突破。然而隻在技藝精進上下功夫，在李憲蘭看來，還是缺乏了一點活力。

“當時每天就在想，我們的織錦工藝還能運用到什麼地方呢？”李憲蘭拿起桌上的頸鏈來回翻轉，小小一根，竟在兩面都布滿不同圖案，看著十分別致。

“瞧著有趣吧！你看這裡還有香包、小領帶、刺繡貼等等，把民族特色融進年輕人喜歡的元素裡，這就是我們尋找的突破口之一。”李憲蘭笑著展示，“這些東西雖然小，但我們的訂單都爆了呢，要到8月中旬才能出貨。”

近兩年，“西盟印象”已帶著佤族文化走出全國、走向國際，產品遠銷北京、上海、香港、俄羅斯等地，受到各地消費者的贊賞與青睞。

“用產品說話，我們才能走得更遠。”李憲蘭說話期間，一旁的手機叮叮響起，原是又一個新訂單等待著當地村民來開啟......

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