屈子書院講壇：全球化視野下的非遺文化比較研究

人民網長沙3月15日電 中華文化源遠流長，中華民族歷經千年的演變，留下了豐富的非物質文化遺產。如何在全球化的視野下，通過現代設計，促進中國非遺文化的當代化、國際化，激活其生命力，實現傳統與現代的融通、國內與國際的接軌？長沙窯古陶瓷設計的全球化與跨文化等案列，將帶給我們怎樣的智慧啟迪與思想碰撞？

近日，屈子書院講壇第十五期在湖南汨羅屈子書院舉行。本次講座特邀湖南大學設計藝術學院教授、湖南省設計藝術家協會主席何人可主講“全球化視野下的非遺文化比較研究”，汨羅屈子書院執行院長、長沙理工大學教授王琦擔任本次講壇嘉賓主持。

何人可從“全球化”與“比較研究”兩個關鍵詞入手，結合中、韓兩國書院申遺和長沙窯跨文化設計的研究成果，闡述了中國文創設計應該如何走向全球化，為當代文創產業的發展提供了新視野，也給現場300多名觀眾與線上43.8萬網友們帶來了一場視聽盛宴。

何人可認為世界文化遺產是人類共同的財富，應該相互交流、相互學習、相互促進。中華文明是全球文明的重要組成部分，屈子作為中國歷史和文化的最大IP，也應該和全世界人民共享。立足現實，放眼世界，通過數字時代的網絡技術、設計創新來傳播中華文化、傳播屈子精神，是每個中國設計師應該有的情懷。

從韓國書院申遺的案列，可以發現，他們之所以能夠成功是因為保留了古建筑的本真性和文化傳承性。並且從文明互鑒的角度來看，這是中國文明得到其他國家的接受並發揚光大的例子。文化要走出去，必須以開放包容的精神學習、理解、融入其它國家的文化，成為別人文化與生活的一個組成部分，才是中國走向世界、取得成功的重要標志。

何人可指出長沙窯在中世紀時便形成了高度的全球化規模。如今，在紐約大都匯藝術博物館，伊朗的內沙布爾等地都發現了大量的長沙窯陶器，而中國陶瓷的文字裝飾也來源於長沙窯的重要輸出地——波斯。在一千多年前，古人通過海上絲綢之路把湖湘文化傳播到了世界各地，同時也通過這條渠道把域外的文化帶到了中國，對中國陶瓷的設計產生了非常重要的影響。海上絲綢之路既是貿易之路，更是雙向的，甚至是多向的文化傳播之路。

根據海內外研究，長沙窯取得成功的關鍵是根據海外市場的需求、基於地域文化而開展的設計創新。工匠們為佔有國外市場，學習了大量的異域文化。現存長沙窯的許多造型都可從古波斯找到原型。今天大家稱之為中國文化的很多東西，尤其是一些最典型的中國文化符號，其實也是中外文化交流的結果。

在現場，何人可分享了他重走海上絲綢之路和陸上絲綢之路重要節點城市的故事。在烈日炎炎的高溫下之下，在他們走過的十幾個城市中都發現了中國長沙窯的蹤跡。通過考察、研究，結合現代多媒體技術，他們設計了長沙窯海上絲綢之路交互地圖，並對考古場景進行了數字化復原。

最后，何人可以南非開普敦世界設計之都為例，介紹了當代文創產品應如何走向全球化。他指出中國非遺文化在進行傳承與開發的過程中，要運用當代技術和藝術表現形式呈現出來，並適應當代人的生活需求。比如，陶瓷3D打印技術的運用和侗族織錦紋樣立體化的結合，用侗錦圖案設計奔馳高端商務禮品、中國工藝和埃及工藝品的研究等，均給當代文創設計與發展提供了很多新的啟示。（尹嘉悅 ）